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，指江苏东部和浙江西部)各地参访，又北上相州(治今河南安阳)、河北赵县，从名僧道深、慧休深造，二十六回到长安，从法常、僧辩等名僧学习。二十六岁已精通大乘经、律、论三藏，但仍觉引进中国的佛经太少，初怀...
王惕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551061734.html
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我国不久，互相授受，就融合为一体了。 附： (一)信行所创的三阶教 信行，是我国隋代倡导三阶教(佛教一个支派)的一位大德。俗姓王，今河南安阳人。17岁出家，于相州法藏寺受戒，博涉经论，重视...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114662575.html
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稽郡东部置临海郡，领县六：章安、临海、南始平、永宁、松阳、安阳，郡治亦仍为章安。直至隋文帝废郡改临海县，于开皇十一年(591)置临海镇于大固山，始移其县于镇。章安作为县治、郡治，经历了670多年，可见章...
蔡俊士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114965669.html
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项目均已敲定先后名次。2005年，中国的申遗项目为澳门历史建筑；2006年，轮到河南安阳殷墟……列入国家世界遗产预备清单上的各地遗产，已经排到100多号。按国家文物局文物保护司官员郭旃的说法：“如果按《...
魏晓文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561867120.html
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)从灵裕出家，后跟静洪学《四分律》，又从洪遵弟子洪渊学《四分律》大义，此后开讲律学，从事著述，撰有《四分律疏》、《羯磨疏》及《含忏轻重仪》等，因长期在相州(今河南安阳)传法，故被称为相部宗。法砺的弟子...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570974868.html
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南北响堂山尚有一部分隋唐时代的较小石窟。
响堂山之被选择作为石窟造像的地点是由于北齐在“邺”（今河南安阳）建立了自己的政治和军事中心。高欢死后葬在响堂山（公元五五○年前后），石窟寺就有灵庙的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543692697.html
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国际知名的汉学、蒙古学专家。
（译者：杨富学，敦煌研究院民族宗教文化研究所所长、研究员；安阳，西北民族大学历史文化学院研究生）
[①] 傅海波（H. Franke）：《吐鲁番...
傅海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22045797080.html
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安阳或河南临漳等等)，以致诸多佛子、学人均不知慧可大师长年于河北弘化并圆寂于河北的历史事实。窃有感于斯，更因慧可大师与河北有着血缘、法缘的特殊关系，遂罗辑史料而作斯文，藉以抛砖引玉，以求引起教内、学界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545541851.html
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1995年版，第126、132页。 [29] 《王右丞集》卷二十《赞佛文》。 [30] 参见河南古建筑研究所《河南安阳灵泉寺石窟及小南海石窟》，载《文物》1988年第四期。 [31] 《明太祖...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343644620.html
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26部100卷今存)。
沮渠京声 北凉王蒙逊之从弟，曾被封为安阳侯，少时游历诸国，以学梵文。魏并凉后，南奔于刘宋，并经常来往止憩于止塔寺。孝建年间(454—456)译经律，共出28部28卷(其中...
任林豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443046023.html